元宵節(jié)起源
農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。
正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。
司馬遷創(chuàng)建《太初歷》，將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。隋、唐、宋以來(lái)，更是盛極一時(shí)?！端鍟?shū)·音樂(lè)志》日：“每當(dāng)正月，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，留至十五日于端門外建國(guó)門內(nèi)，綿亙八里，列戲?yàn)閼驁?chǎng)”，參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn)，從昏達(dá)旦，至晦而罷。
當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。
東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。
元宵，原意為“上元節(jié)的晚上”，因正月十五“上元節(jié)”主要活動(dòng)是晚上的吃湯圓賞月，后來(lái)節(jié)日名稱演化為“元宵節(jié)”。
元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，將從除夕開(kāi)始延續(xù)的慶?；顒?dòng)推向又一個(gè)高潮，成為世代相沿的習(xí)俗。
元宵在早期節(jié)慶形成過(guò)程之時(shí)，只稱正月十五日、正月半或月望，隋以后稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響，又稱上元，唐末才偶稱元宵。但自宋以后也稱燈夕。
到了清朝，就另稱燈節(jié)。
元宵節(jié)習(xí)俗
1、元宵節(jié)吃“元宵”
正月十五吃元宵，是在中國(guó)由來(lái)己久的習(xí)俗，元宵即“湯圓”，它的做法成份風(fēng)味各異。
起初，元宵節(jié)的時(shí)令小吃并不是元宵，南朝時(shí)，吃的是拌合肉和動(dòng)物油熬煮的豆粥或米粥，唐代吃得則是一種蠶狀的面食和烤餅，一直到了宋朝，才出現(xiàn)用糯米粉加果糖做成的元宵，不過(guò)當(dāng)時(shí)不叫元宵，而是稱為浮圓子或是湯圓等。
后來(lái)，由于這種食品專在元宵節(jié)吃食，因此，就把它稱為元宵了。
其實(shí)湯圓和元宵的差異只是在于大小和是否包餡罷了！南方人用糯米制成大小和龍眼一般大小的圓子，稱為湯圓。
而北方人吃的圓子較大，里面包餡的則稱為元宵，生意人還美其名曰“元寶”，元宵也象征了紅紅火火。但是吃元宵代表的意義卻相同，代表著團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美，日子越過(guò)越紅火。
俗語(yǔ)有句話叫和氣生財(cái)。家庭的和睦以及家人的團(tuán)圓對(duì)于一個(gè)完整的家庭來(lái)講是多么重要的因素。因此，在元宵節(jié)一定要和家人吃上“元宵”。
2、上元祈福
上元祈福（拜天官大帝），元月十五是上元佳節(jié)，也是天官大帝的誕辰，民間說(shuō)這一天是三界公生，各民家及寺廟都在凌晨舉行盛大的儀式加以慶祝，祭品儀式就如同初九慶祝天公生一樣，需念三界公經(jīng)以祈福求好運(yùn)。
3、元宵節(jié)“送花燈”
元宵節(jié)又稱燈節(jié)，燈與丁諧音，因此迎花燈有求子添丁的意義，過(guò)年謠有：十四結(jié)燈棚，十五上元暝，十六拆燈棚的記載，可見(jiàn)迎花燈已成為元宵節(jié)的不可缺少的活動(dòng)。
唐以后，花燈不但種類繁多、千變?nèi)f化，也成為深入民間的活動(dòng)；宋朝是花燈的全盛期，宋代花燈有如玻璃球者，也有用五色蠟紙、菩提葉、羊皮、玳瑁等制作，華麗精巧可謂空前。
4、元宵節(jié)舞龍舞獅
龍是吉祥的神話動(dòng)物，也是民族的圖騰和象征，元宵節(jié)時(shí)全國(guó)各地都有龍燈。
早期的龍燈長(zhǎng)約七、八丈，在竹鼓上貼上紗，制成龍形的燈籠，在龍頭與龍身里面，點(diǎn)上幾十支蠟燭，然后綁在木棒上，有十幾個(gè)壯漢抬著走，表演時(shí)，由龍頭追逐龍珠而起舞，姿態(tài)優(yōu)美，俗稱“弄龍”。
5、元宵節(jié)猜燈謎
燈節(jié)除了花燈外，最盛行的活動(dòng)就是猜燈謎。燈謎就是將謎語(yǔ)貼在燈上，讓人一面賞燈，一面猜謎。
謎底多著眼于文字意義，如一個(gè)字，一句詩(shī)，一個(gè)物或一個(gè)名稱，由于燈謎都難以猜中，如同老虎難以被射中一樣，所以也稱為燈虎（也叫文虎）。
燈謎是我國(guó)獨(dú)創(chuàng)的民間藝術(shù)，從春秋時(shí)代就有以掩飾的句子做成隱語(yǔ)，到漢魏時(shí)才開(kāi)始稱為謎（漢武帝時(shí)東方朔就善隱語(yǔ)，曾與武帝寵臣郭舍人說(shuō)隱語(yǔ)于武帝前，深得武帝信任）。
南宋后才有人將謎語(yǔ)寫在燈上，在上元節(jié)讓人猜春燈謎，也有人引用猜謎有所謂射覆的方法，稱之為射燈謎。自此以后，每逢元宵節(jié)，全國(guó)各地都舉行燈謎活動(dòng)。
6、元宵節(jié)走百病
也叫游百病，散百病，走橋等，是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜婦女相約出游，結(jié)伴而行，見(jiàn)橋必過(guò)，認(rèn)為這樣能祛病延年。
7、元宵節(jié)逐鼠
逐鼠在農(nóng)歷的正月十五舉行。養(yǎng)蠶的人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。傳說(shuō)這樣做，本年的老鼠就不會(huì)吃蠶寶寶。
8、元宵節(jié)迎紫姑
迎紫姑，或稱拜東施娘。紫姑也叫戚（七）姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜 龍舟蠶桑，并占眾事。每到迎紫姑這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實(shí)地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
9、元宵節(jié)踩高蹺
高蹺會(huì)一般由群眾自發(fā)串連組織起來(lái)的。正月十一、十二開(kāi)始踩街，寓意告知人們?cè)诒姸嗟拿耖g花會(huì)中，今年掛個(gè)號(hào)。正月十五正式上街，一直到十八方告結(jié)束。
10、元宵節(jié)祭門、祭戶
古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹(shù)枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。
除此之外還有其他的，比如聽(tīng)香，鉆燈腳（有相親與求子兩種說(shuō)法），乞龜、乞花，照月光、照井水和晚睡，元宵訂情等諸多有趣習(xí)俗。
總之，農(nóng)歷正月十五，元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、春燈節(jié)、小正月、元夕節(jié)。元宵節(jié)是春節(jié)后第一個(gè)重要節(jié)日，由于中國(guó)幅員遼闊，歷史悠久，所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國(guó)各地也不盡相同。